上周日接龙报名了佛友义工，正好是附近的古德寺。上午十点半以前在讲堂听课，之后就排队领饭菜，然后才是打扫卫生。进去以后才发现，原来古德寺进入了为期五个月的建筑修缮期，寺里没有游客，鸽子们全都在地上闲逛。讲堂里坐满了人，前面六排都是僧人，后面坐的是普通人，后来吃饭的时候才发觉僧人们全都是女性。
课本是《教观纲宗科释》，按照行文顺序分为横版和竖版。我先是拿到了竖版，不仅文字按照从上到下排列，还是繁体字，问了坐旁边的老奶奶讲到哪就开始翻，但是翻不明白。后来老奶奶给我找来横版课本，简体字看起来容易，大概能知道老师讲到哪里，但是专业术语太多，还是听个一知半解不太懂的。
有教无观则罔，有观无教则怠 🔗
老师讲到天台山有座寺庙的墙壁上写着“教观总持”，即“教”和“观”是一体的。下面摘录一段课本里的内容，这一段文字，老师用了半小时讲完，我当然不懂，是要写下自己观察到的几个细节。
问：教观只约自行化他，本无二理，何得云有教无观，有观无教耶？
答：得意之人，举一教字，教为法界，便具观法，不必更别言“观”：举一观字，观为法界，便具教法，不必更别言“教”。只因众生但认语言为教，不能与观相应；但认功夫为观，不能与教相应。故设做功夫，不以教印，则盲修瞎练，未免邪行险径，名之为殆，犹所云“思而不学”也；设学文字，不解观心，则说食数宝，究竟茫无受用，名之为罔，犹所云“学而不思”也。
其一，佛教作为一个宗教，有很多宗和很多教，衍生了非常多的专业术语，似乎可能是一整套回答人从哪来、到哪去、怎么活，甚至是解释宇宙变化、时间空间运行的哲学体系。而我对佛教的理解源于两方面，一方面是小时候村里人的行为言论，由于混杂了太多对女性的歧视，给我留下近似于迷信的感受；另一方面则源于看过的电视剧、故事书，佛教寺庙也会藏污纳垢，少林寺僧人武学厉害，很多得道高僧话很少，这样给我留下要么很流于形式、要么很玄很远的印象了。我以前也在博客里写过，佛教僧人回答众生的问题总是字少，让众生自己悟，悟到撒算撒，这样因为没有标准的答案反而更少出错。这次听了一次课，发觉更可能是专业术语实在太多，很难三言两语就讲清楚，就好比我们在学校里学数学、物理，就会因为比较抽象，要记很多公式、定理、定律，而觉得理解很难。
其二，尽管构造不同“领域”的术语大不相同，但是可能有些做事方法是相通的，比如老师讲到“实践出真知”、“学而不思则罔，思而不学则殆”就很像是化用了共产主义思想、心学的“知行合一”、儒教的论语等。老师讲了一个故事，说是一个大和尚拎着很重的大布袋，里面装了很多佛教典籍，有人问负重这么多还怎么学，于是和尚把布袋放下，这人继续问什么都不拿还怎么学，于是和尚又拿起布袋。也不知故事细节有没记错，但这个老师讲的道理是说，学习不必执着结果，所以要放下，但依然要努力学习，在学习中精进，所以还是要拿起。
其三，对字与词的固有印象可能阻挡了我理解新东西。提到“法”这个字，我总是联想到法律、法学、法理，从没深入追究过“法”这个字的本意。电视剧里看到神佛使用“法器”，也只当做剧作里有神通的器物。直到这次老师提到“法界”这个词语，说这个讲堂在法界内，所有人在法界内，寺庙、地球甚至整个宇宙都在法界内，我便开始好奇佛教中“法”的原义。又想到大学时看到的一首诗——“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”，以前总是会基于梦幻泡影、如露如电来感悟，这次才留意到第一句“有为法”，原来这首诗是在解释一种法。
“佛教历史上主要的六次结集” 🔗
关于结集，有以下内容。
结集在梵语中称为“Sangiti”，意思是“会诵”或“合诵”，简单说就是大家聚在一起把佛陀说过的法背出来，核对无误后定下来。
核心目的：防止佛陀遗教散佚，确立教法的权威性，统一僧团的认识。
基本流程：通常由一位德高望重的长老主持，召集众多比丘，由亲闻佛法的弟子诵出教法，经大众共同审定后形成定本。
主要成果：形成了佛教的《经藏》、《律藏》、《论藏》，合称“三藏”。
后面又按照时间、地点、人物、成果列出了六次结集的内容。
第一次结集：佛入灭当年（约公元前486年），王舍城七叶窟……
第二次结集：佛灭后约百年，毗舍离城……
第三次结集：佛灭后约236年（阿育王时期），华氏城……
第四次结集：北传佛教记载为佛灭后约400年，南传佛教记载为公元前1世纪……
第五次结集：1871年，缅甸曼德勒，将三藏镌刻于729块大理石板上……
第六次结集：1954年至1956年，缅甸仰光，校堪巴利语三藏，出版权威版本……
听到老师讲“结集”的故事时，我并不知道古德寺僧众究竟属于哪宗哪派。没想到的是怎么结集的目的是为达成统一，但前几次结集都有争议，甚至按照这次听课的内容，第二次结集就出现了分裂，第四次结集更是已经出现南传、北传等不同记载。
记得前段时间看了电影《欢迎来到龙餐馆》，里面的政治背景我不了解，看到那么多可爱的小孩赴死，好奇搜了一下伊斯兰教的发展历史，没想到的是先知穆罕默德去世后很快出现了分裂。
写到这里，我有点好奇基督教历史上是否有过分裂，搜了搜也是有。然后基于“分裂”，又开始思考有没有什么思想、理论、宗教、国家、权力在历史上是没分裂过的呢？